В музее Эрец Исраэль
Nov. 20th, 2021 02:56 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
in_es10 ноября у меня неожиданно выдался выходной день, и мы быстро решили, что хотим побывать в музее Эрец Исраэль, где я была только однажды и посетила только павильон Стекла, а муж не был ни разу; кроме того, там сейчас еще проходит открывшаяся в праздник Суккот выставка фотографии, которая очень интересовала мужа. Мы провели там чудесный день. К сожалению, при переводе фотографий из мобильника в компьютер произошел сбой и 105 фото исчезли. Тем не менее осталось еще много и, главное, впечатления, которыми и спешу с вами поделиться.
Музе́й Э́рец-Исраэ́ль (англ. Eretz Israel Museum; ивр. מוזיאון ארץ ישראל) — это историко-археологический музей, расположенный в районе Тель-Авива Рамат-Авив.
Музей Эрец-Исраэль, открытый в 1953 году, имеет большую экспозицию археологических, антропологических и исторических артефактов, собранных в тематических выставочных павильонах: изделия из меди, стекла, керамики; монеты и т.д. В музее также есть планетарий.
Экспозиция «Человек и его работа» демонстрирует древние методы ткачества, помола зерна и выпечки хлеба, ювелирные украшения и глиняную посуду. На территории музея можно ознакомиться с экспозицией археологических раскопок, в ходе которых были обнаружены 12 различных культурных слоёв филистимлянского города Тель-Касилы, построенного в XI веке до н. э.
Зайдя на территорию музея, мы получили план и рекомендации, как передвигаться по выставке. Выставка ФОТОМЕНТА равномерно распределена по павильонам музея. Поэтому мы одновременно и знакомились с музеем, и осматривали выставку.
Сразу при входе в музей слева стоит под стеклом огромная пожарная машина. Я пожалела, что с нами не было внука, но дедушка тут же сфотографировал эту машину и послал ему по интернету.
Прямо перед нами возник живописный холм, на котором с одной стороны расположились скамейки и нечто, похожее на древнюю водокачку. Там была надпись, но я была так взволнована свежим воздухом и открывшимся простором, что не обследовала ее.
Уже на заднем плане этого снимка, между пальмами, заметны некие стелы. Подойдя поближе, мы залюбовались ими и фотографировали и при солнечном свете, и в сумерках.
Этот арткомплекс называется "Линия горизонта" (имеется в виду, что он располагается на уровне линии горизонта) и является стратегической точкой музея, символизируя мирное сосуществование культур и религий. На этих "пробковых башнях" изображены полумесяц, крест и шестиконечная звезда. Автор Авнер Шер, род.1951. Материал и техника: пробка, цифровые и ручные манипуляции, гравировка, печать, травление, выжигание, перфорация с ЧПУ, стальной каркас.
С этого холма вниз ведет живописная лестница, а строго на север аллея к главным павильонам музея. Пройдя по ней мимо винного пресса византийского периода (5-6 век)
мы зашли в первый павильон. Он очень обширный и посвящен деньгам (там их очень много и все красивые что же еще может интересовать евреев бедных, измученных дороговизной израильтян). О важности денег никто не спорит. Тем более, что профессии, связанные с деньгами, считаются характерными для евреев. Дом, мебель, скот, мешки с зерном с собой не заберешь, когда начнется очередной погром и надо будет быстро уходить. А деньги забрать легче. И выменять на деньги захваченного соплеменника часто можно (распространенная веками практика). Или приобрести средства для быстрой эвакуации.
Очень интересно было посмотреть на протоденьги. Это и бусы, и чай, и табак, и соль, и даже вязаные шарфики, не говоря уже о ракушках и рогах. Все фотографии увеличиваются по клику.
Ёмкости для табака - прототип денег. Рядом с ними длинный цилиндр - ёмкость для соли - прототип денег. Какие-то шарфики/салфетки, это тоже бывшие деньги. Чай. Ракушки. Протоденьги со всех концов Земного шара. Еще хорошо,что 105 кадров у меня пропало, а то бы я вам тут выложила и древние шекели, и монеты времен Рима, Византии, Османской империи, мамлюков.
В этом павильоне располагается первая часть выставки ФОТОМЕНТА. Но лучше я расскажу вам сначала о самом музее и его постоянной экспозиции.
Второй павильон посвящен истории почты. В силу разбросанности еврейского народа по разным странам и континентам и одновременно тесным семейным отношениям, родственным привязанностям, вставал вопрос о способе связи. В почтовом павильоне находится большая почтовая машина, образцы израильских почтовых ящиков и, вероятно, филателистический раздел, но мы его почему-то не видели.
Напротив Почтового павильона располагается павильон керамики. Он оформлен весьма примечательно. Если первые два корпуса музея - это унылые бетонные коробки и снаружи, и внутри, то "Керамический" павильон снаружи выглядит бетонной коробкой, а внутри там пещеры, то ли стилизованные, то ли реставрированные. Такие пещеры в мягком средиземноморском известняке и песчанике легко вырыть, и они долгие тысячелетия служили нашим предкам жилищем, а бедуины еще совсем недавно жили в таких помещениях, некоторые до сих пор. Дома Марии и Иосифа в Назарете - то, что в этом качестве показывают туристам - это именно такиеноры пещеры.
В этом павильоне также находятся саркофаг и предметы утвари из глины. Рядом с павильоном керамики - серая, ничем не украшенная бетонная башня необычной конструкциии убогие сараи: павильон меди и павильон стекла.
В павильоне меди мы не были, а павильон стекла вновь приковал моё внимание, так как я очень люблю стеклянную посуду. Ее там много и всякой разной, старинной и современных мастеров.
Формованное стекло эллинистического периода, 4-1 вв. до н.э.. Чечевицеобразные колбы, подвешенные на шнурке бутылки паломников, кувшинчики для духов и мазей, сферические бутылочки с ручками - "банки" для воды...
Древнегреческий философ Сенека изрек: "Всякое искусство есть подражание природе".Только поэтому В соответствии с этими эстетическими взглядами в Средиземноморье в греко-римский период (1- 4 вв. н.э.) выдувались формы для хранения духов в виде финика, виноградины, желудя, сосновой шишки и т.д..
Этот необычный и прекрасно сохранившийся сосуд относится к небольшой группе сосудов для питья в форме рога с отверстием на заостренном конце, датированных ранне-римским периодом. Такие богато украшенные сосуды имели и культовую функцию, и использовались на праздничных мероприятиях. Рогообразные сосуды для питья были распространены во второй половине первого тысячелетия до н.э. на Среднем Востоке, особенно в Персии, найдены были в Северной Африке, Италии, Греции, Ближнем Востоке и Афганистане.
А это современная работа: Графин для вина, художник Ариэль Бар-Таль, 1960.
Золотая стеклянная панель из большого жилого комплекса на окраине Кейсарии, 6-7 век н.э., отрыта в 2005 году.
Фрагмент:
Дворик перед павильоном стекла очень интересно оформлен. Выйдя из него, мы прошли к центру музейного комплекса и прогулялись по высокому его "берегу", откуда сфотографировали панорамы Тель Авива с небоскребами вдалеке, дошли до планетария, посидели в тени беседки, закусили припасами и решили спуститься вниз.
В центре музея вот такая мозаика.
Фото из интернета, автор Леонид Падруль
Так называемая «мозаика с птицами» была создана в шестом веке. Впервые мозаика была открыта в 1921 году в Бейт-Гуврине на юге страны и являлась частью пола молитвенной комнаты христианского здания. В то время он был сохранен, затем поврежден и переведен на складское хранение Управления древностей.
Мозаика большая, 3м х 4м. В отличие от других мозаик она не лежит, а стоит. На мозаике есть надпись на греческом языке, в которой говорится, что она была помещена в доме Гуврина учениками священника Ободионса в честь Иисуса учениками «Невинных и Праведников».
Полукруглое здание, кусок которого виден на этой фотографии (она из интернета), - наиболее интересный внешне корпус музея. Выставка ФОТОМЕНТА там не проходила, и мы туда не заходили. Вообще оно похоже на учебное здание. Оттуда выходили группы как после лекций.
Спустившись вниз, мы увидели два старинных здания, одно напротив другого.
За ними был спуск вниз к еще одному современному зданию, а от него уютная дорожка, по которой мы, к сожалению, не пошли. Видимо, она ведет в археологический парк.
На этом экскурсию по самому музею я прерываю и в следующий раз расскажу о выставке ФОТОМЕНТА, на которой мы побывали.
Музе́й Э́рец-Исраэ́ль (англ. Eretz Israel Museum; ивр. מוזיאון ארץ ישראל) — это историко-археологический музей, расположенный в районе Тель-Авива Рамат-Авив.
Музей Эрец-Исраэль, открытый в 1953 году, имеет большую экспозицию археологических, антропологических и исторических артефактов, собранных в тематических выставочных павильонах: изделия из меди, стекла, керамики; монеты и т.д. В музее также есть планетарий.
Экспозиция «Человек и его работа» демонстрирует древние методы ткачества, помола зерна и выпечки хлеба, ювелирные украшения и глиняную посуду. На территории музея можно ознакомиться с экспозицией археологических раскопок, в ходе которых были обнаружены 12 различных культурных слоёв филистимлянского города Тель-Касилы, построенного в XI веке до н. э.
Зайдя на территорию музея, мы получили план и рекомендации, как передвигаться по выставке. Выставка ФОТОМЕНТА равномерно распределена по павильонам музея. Поэтому мы одновременно и знакомились с музеем, и осматривали выставку.
Сразу при входе в музей слева стоит под стеклом огромная пожарная машина. Я пожалела, что с нами не было внука, но дедушка тут же сфотографировал эту машину и послал ему по интернету.
Прямо перед нами возник живописный холм, на котором с одной стороны расположились скамейки и нечто, похожее на древнюю водокачку. Там была надпись, но я была так взволнована свежим воздухом и открывшимся простором, что не обследовала ее.
Уже на заднем плане этого снимка, между пальмами, заметны некие стелы. Подойдя поближе, мы залюбовались ими и фотографировали и при солнечном свете, и в сумерках.
Этот арткомплекс называется "Линия горизонта" (имеется в виду, что он располагается на уровне линии горизонта) и является стратегической точкой музея, символизируя мирное сосуществование культур и религий. На этих "пробковых башнях" изображены полумесяц, крест и шестиконечная звезда. Автор Авнер Шер, род.1951. Материал и техника: пробка, цифровые и ручные манипуляции, гравировка, печать, травление, выжигание, перфорация с ЧПУ, стальной каркас.
С этого холма вниз ведет живописная лестница, а строго на север аллея к главным павильонам музея. Пройдя по ней мимо винного пресса византийского периода (5-6 век)
мы зашли в первый павильон. Он очень обширный и посвящен деньгам (
Очень интересно было посмотреть на протоденьги. Это и бусы, и чай, и табак, и соль, и даже вязаные шарфики, не говоря уже о ракушках и рогах. Все фотографии увеличиваются по клику.
Ёмкости для табака - прототип денег. Рядом с ними длинный цилиндр - ёмкость для соли - прототип денег. Какие-то шарфики/салфетки, это тоже бывшие деньги. Чай. Ракушки. Протоденьги со всех концов Земного шара. Еще хорошо,что 105 кадров у меня пропало, а то бы я вам тут выложила и древние шекели, и монеты времен Рима, Византии, Османской империи, мамлюков.
В этом павильоне располагается первая часть выставки ФОТОМЕНТА. Но лучше я расскажу вам сначала о самом музее и его постоянной экспозиции.
Второй павильон посвящен истории почты. В силу разбросанности еврейского народа по разным странам и континентам и одновременно тесным семейным отношениям, родственным привязанностям, вставал вопрос о способе связи. В почтовом павильоне находится большая почтовая машина, образцы израильских почтовых ящиков и, вероятно, филателистический раздел, но мы его почему-то не видели.
Напротив Почтового павильона располагается павильон керамики. Он оформлен весьма примечательно. Если первые два корпуса музея - это унылые бетонные коробки и снаружи, и внутри, то "Керамический" павильон снаружи выглядит бетонной коробкой, а внутри там пещеры, то ли стилизованные, то ли реставрированные. Такие пещеры в мягком средиземноморском известняке и песчанике легко вырыть, и они долгие тысячелетия служили нашим предкам жилищем, а бедуины еще совсем недавно жили в таких помещениях, некоторые до сих пор. Дома Марии и Иосифа в Назарете - то, что в этом качестве показывают туристам - это именно такие
В этом павильоне также находятся саркофаг и предметы утвари из глины. Рядом с павильоном керамики - серая, ничем не украшенная бетонная башня необычной конструкции
В павильоне меди мы не были, а павильон стекла вновь приковал моё внимание, так как я очень люблю стеклянную посуду. Ее там много и всякой разной, старинной и современных мастеров.
Формованное стекло эллинистического периода, 4-1 вв. до н.э.. Чечевицеобразные колбы, подвешенные на шнурке бутылки паломников, кувшинчики для духов и мазей, сферические бутылочки с ручками - "банки" для воды...
Древнегреческий философ Сенека изрек: "Всякое искусство есть подражание природе".
Этот необычный и прекрасно сохранившийся сосуд относится к небольшой группе сосудов для питья в форме рога с отверстием на заостренном конце, датированных ранне-римским периодом. Такие богато украшенные сосуды имели и культовую функцию, и использовались на праздничных мероприятиях. Рогообразные сосуды для питья были распространены во второй половине первого тысячелетия до н.э. на Среднем Востоке, особенно в Персии, найдены были в Северной Африке, Италии, Греции, Ближнем Востоке и Афганистане.
А это современная работа: Графин для вина, художник Ариэль Бар-Таль, 1960.
Золотая стеклянная панель из большого жилого комплекса на окраине Кейсарии, 6-7 век н.э., отрыта в 2005 году.
Фрагмент:
Дворик перед павильоном стекла очень интересно оформлен. Выйдя из него, мы прошли к центру музейного комплекса и прогулялись по высокому его "берегу", откуда сфотографировали панорамы Тель Авива с небоскребами вдалеке, дошли до планетария, посидели в тени беседки, закусили припасами и решили спуститься вниз.
В центре музея вот такая мозаика.
Фото из интернета, автор Леонид Падруль
Так называемая «мозаика с птицами» была создана в шестом веке. Впервые мозаика была открыта в 1921 году в Бейт-Гуврине на юге страны и являлась частью пола молитвенной комнаты христианского здания. В то время он был сохранен, затем поврежден и переведен на складское хранение Управления древностей.
Мозаика большая, 3м х 4м. В отличие от других мозаик она не лежит, а стоит. На мозаике есть надпись на греческом языке, в которой говорится, что она была помещена в доме Гуврина учениками священника Ободионса в честь Иисуса учениками «Невинных и Праведников».
Полукруглое здание, кусок которого виден на этой фотографии (она из интернета), - наиболее интересный внешне корпус музея. Выставка ФОТОМЕНТА там не проходила, и мы туда не заходили. Вообще оно похоже на учебное здание. Оттуда выходили группы как после лекций.
Спустившись вниз, мы увидели два старинных здания, одно напротив другого.
За ними был спуск вниз к еще одному современному зданию, а от него уютная дорожка, по которой мы, к сожалению, не пошли. Видимо, она ведет в археологический парк.
На этом экскурсию по самому музею я прерываю и в следующий раз расскажу о выставке ФОТОМЕНТА, на которой мы побывали.
