in_es

Какова была первая фраза человека, которому в 80+ лет оперировали катаракту? (Удачно)

В книге Нины Берберовой "Курсив мой" читаем:
...вопроса о смысле жизни отдельно от самой жизни для меня нет. Жизнь для меня и была, и есть переполнена значением. (...) Расшифровать смысл реальности (внутри меня и вовне), найти нити, связующие отдельные стороны этого смысла друг с другом и с целым, всегда казалось мне необходимостью. Таким образом, сама жизнь становилась своим смыслом, не в абстракции, но в моем собственном конкретном взаимоотношении с моим временем, которое для меня состоит из пяти-шести мировых событий и пяти-шести мировых имен. Каждый день приносил мне что-то, что я была в состоянии взять с собой в ночь, открывая в мире что-либо схожее с тем, что было у меня внутри, иногда объясняя мне меня, но чаще раскрывая мне мой собственный факт в соответствии с фактом мира (...) В положенных рамках рождения и смерти... я ощущаю полностью и свободу воли, и свободу выбора, той внутренней воли, которая во столько же раз важнее и больше обстоятельств, во сколько раз разумный человек сильнее щепки, плывущей в волнах. Я знала очень рано, что с разумом не рождаются, что "разум свой мы постоянно сами создаем", по слову Чаадаева. И я училась, как умела, создавать его, училась и учусь до сих пор, и все мне мало, потому что, только познавая, человек живет в связи с вечностью, в координации с событиями и именами. Так, я стою перед картиной Рембрандта "Аристотель, созерцающий бюст Гомера" и чувствую цепь (схожую с той цепью, что надета на груди центральной фигуры), крепко держащую Гомера, Аристотеля, Рембрандта и меня, стоящую перед картиной. Словно сеть артерий и вен несет кровь от одного, через другого, к третьему и наконец - в мои собственные жилы. Мы все стоим в одном ряду, который нерушим, если я сама не нарушу его. Но я не нарушу его потому, что удар тепла дается мне этой кровью, бегущей через меня, которой я жива, и открывает мне двери и к суждениям, и к импульсу воображения, а они в свою очередь дают возможность сделать своей всю сложную систему символов и мифов, которыми жило человечество с того первого дня, когда поклонилось солнцу.



Вот я и стала размышлять: а каковы для меня эти пять-шесть мировых событий и пять-шесть мировых имен?
1. Моё время, которое для Берберовой состояло из пяти-шести мировых событий - каковы были те события? Каковы они для меня?
2. Пять-шесть мировых имен, от которых как бы кровь течет ко мне и через меня, которые - основа моего мироощущения, каковы эти имена?

Только не думайте, что имена обнаружить легче, чем события.

( Мои имена и события )

А какие мировых имена встают перед вашим мысленным взором, когда вы чувствуете в себе ток цивилизационной цепи, чувствуете нити, связывающие вас с наработанным человечеством пластом культуры?

Как-то зимой я наткнулась на рассказ Дины Рубиной "Двойная фамилия" . Мне кажется, что я уже читала его лет десять назад, но, как это бывает с хорошими книгами, не смогла оторваться и снова прочла, как в первый раз.
И вспомнила другой рассказ Людмилы Улицкой на ту же тему "Старший сын" . Тема - тайна отцовства.
У Дины Рубиной ребенок до 16 лет не знает, что его отчим - его отец, а его отец - просто первый муж матери. Родители договорились, что только смерть одного из мужчин позволит им сказать сыну правду. И как страдает ненастоящий отец, любящий несына от того, что вдруг ребенок узнает правду. Рассказ о любви, о лжи и о смертельном страхе разоблачения.



У Улицкой каждую годовщину свадьбы отец счастливого семейства нервничает, не спросит ли старший сын, почему он на год старше этой годовщины. Сыну 23 года. В конце рассказа он сообщает то, чему боялся всю жизнь и изумлен, что ребенка это мало волнует. Рассказ о любви, о лжи и страхе разоблачения.

Страх и ложь на пустом месте. Зачем? Кто-то задумывался, что будет, если ребенок узнает правду со стороны? Что будет с его психикой? Будет ли он доверять обманувшим его родителям, будет ли он доверять себе? Своим чувствам? Жизни?
( Read more... )
А вы как думаете?

Повесть о начальнице, которая стоя в широком коридоре метрах в 4-5 от сотрудниц спиной к ним и разговаривая по телефону, внезапно резко обернулась и накинулась на них: «Почему вы разговариваете по-русски?! Вы что, не понимаете, что этим вы высказываете мне свое неуважение?!» - в результате чего одна из сотрудниц от страха описалась, а другая начала заикаться: «Эт-т-то н-н-не я! Эт-т-то он-н-на-на!» и о том, как все радовались, когда эту начальницу после 8-летней работы-таки уволили.

***

Повесть о старушке, которая зашла в туалет в кафе и увидела над унитазом картинку с попугаями. Удивившись, она проанализировала ее, рассмеялась и выйдя, сказала официанткам: «У вас очень остроумный хозяин (или дизайнер)!». Официантки удивились. Старушка пояснила девочкам, что попугаев называют попками, и поэтому их фото в туалете вполне уместно. Тогда официантки тоже рассмеялись.

( Read more... )

Уважаемая egovoru пару месяцев назад поделилась воспоминаниями о том, как ей в детстве прививали эстетический вкус, и для этой цели таскали по художественным музеям.
Одна картина поразила ее воображение; комментаторы тоже стали вспоминать картины, увиденные в детском и юношеском возрасте, оставившие неизгладимое впечатление. Там и "Святой Себастьян" Гверчини, увиденный в 8-летнем возрасте, и "Медный змий" Бруни, и "Последний день Помпеи", в результате знакомства с которым (днем) падающие статуи преследовали меня в детских кошмарах, и огонь с неба ... Кому-то родители в изголовье кровати повесили "Кающуюся Марию Магдалину" Тициана, кому-то - "Всадницу" Брюллова, кто-то наслаждался девушками за фортепиано Ренуара...

У нас дома тоже были художественные альбомы, которые я с интересом просматривала и даже пыталась копировать по-детски. Для копирования я выбрала (помню очень хорошо): "Портрет миссис Грир" (Дж. Ромни) и "Масленицу" Кустодиева 1916 года, а также "Донну Велату" Рафаэля. Эта последняя произвела на меня особенное впечатление. Героиня показалась мне похожей на мою маму. И чем дольше я ее срисовывала, тем более похожей делала на маму. Даже поставила рядом фотокарточку мамы с тем же выражением лица. Было мне около 10 лет.

( Read more... )

Если бы вам нужно было бы провести в Москве несколько часов (в 15.30 приземляемся, вылет под утро), то как бы вы его провели?
1. Просидел/а бы в аэропорту, уткнувшись в ноутбук/электронную книгу
2. Съездил/а бы в центр Москвы побродить по с юности исхоженным местам
3. Заранее связался/ась бы с давно не виданными друзьями юности, ставшими, возможно, совсем чужими и провел/а бы время с ними
4. Разыскала бы никогда не виданную племянницу и познакомился/ась бы с ней и ее сыном
5. Поехала бы в близлежащий лес и набрала бы грибов (дело происходило осенью)
6. Встретился/ась бы с ЖЖ друзьями
7. Пошел бы на концерт/спектакль

Извините, опрос не вставляется. Буду рада ответам цифрами.
Словами - еще лучше.

В комментариях к первому моему посту о Дворце Строгановых мне задали вопрос: а чего это все тащатся от дворцовых интерьеров? Ведь вся эта роскошь, разве она красива? Разве вкус может проявляться в обилии пестрых деталей?
Я, наверное, с возмущением отнеслась бы к подобному высказыванию (как! Эрмитаж! Это же признанный триумф красоты!) если бы моя дочь в 16 лет не заявила бы по приезде в Питер, что богато декорированные интерьеры Эрмитажа мешают ей воспринимать развешанную по стенам живопись. Что ей вся эта роскошь мешает и вовсе не вдохновляет.


Воронихин, Андрей Никифорович - Вид картинной галереи графа П. С. Строганова. 1793 г.

Я сама должна признаться, что воспринимать живопись мне удобнее в Русском музее с его однотонно побеленными стенами, или в Alte Nationalgalerie (Берлин).
Моя бабушка не могла жить в помещении, где на стенах пестро от развешанных картинок, карт, безделушек, у нее начинала кружиться голова. С другой стороны, моя однокурсница, собираясь в фольклорную экспедицию, захватила с собой картинки из дома, чтобы развесить по стенам; хотя жить нам в гостинице колхоза надо было всего 2,5 недели. "Я без этого не могу!", - говорила она, развешивая картинки. То есть белые стены тоже не лучшее окружение.
Понятно, что мы не говорим о безвкусии, и мы не говорим о том, что у каждого свой вкус. И даже не говорим о том, что жить в Эрмитаже или Строгановском дворце невозможно (зарябит же в глазах!). Растрелли - большой мастер. Лучшие художники оформляли интерьеры дворцов. И мы приходим в них не пожить, а просто посмотреть. Наверное, в своем доме я хотела бы, чтобы у меня были бы разные комнаты: она поспокойнее, другая поярче. А вы? Дворцовая роскошь это торжество красоты или тупое фанфаронство, назойливая пестрота, аляповая яркость и пыль в глаза?

Посоветуйте, пожалуйста, хорошие книги. Приветствуется художественная литература или мемуарная. Из последних моих прочитанных, о которых НЕ писала, так как это дьявольски трудно: из электронной книги копировать цитаты я не умею, а представить книгу хочется всегда с тем, что зацепило.

1. Д. Лихачев. Мысли о жизни.
2. Г. Померанц. Записки гадкого утенка.
3. Л. Чуковская. Записки об Анне Ахматовой.
4. Ф. Искандер. Человек и его окрестности.

Предупреждаю, что у меня много пробелов в образовании, поэтому не стесняйтесь советовать то, что приличные люди должны были давно или недавно прочесть. Я могу к ним не относиться.
Заранее благодарна.

Когда мы приехали в Израиль, на детской площадке наши дети мгновенно подружились с очень симпатичными братом и сестрой - Мишей и Машей, а мы - с их родителями. Они были из Каунаса, приехали на год раньше нас, и нам было о чем поговорить. Мы дружили семьями.
Дети всегда выдумывали такие игры, чтобы не только им, сверстникам, было бы интересно, но и маленькой Маше. Им было 8-9 лет, а Маше 4. Миша был прекрасно воспитан, скромен и ответственен, а Маша была капризной и своенравной девочкой.
Однажды у нашего сына был день рождения и он захотел пригласить к себе только одного Мишу. Миша никуда без Маши не ходил, но день был выходной, и можно было бы предположить, что Маша побудет с родителями. Встал этический вопрос: как пригласить одного только Мишу? Сказать, я, мол, приглашаю только тебя, а Машу оставь, пожалуйста, дома? Это никак не годилось. Сын придумал игру, в которой не было роли для Маши, поэтому она была бы проблемой. Так он Мише и сказал, и Миша его отлично понял. Девятилетнему мальчику нелегко было быть постоянной нянькой для сестры, хотя он этого и не показывал.
Я задалась вопросом, а не следует ли и мне на всякий случай предупредить родителей Миши и Маши, что Маша не приглашена, но я не нашла слов. В конце концов, Миша получил приглашение, а Маша ведь нет! Не придет же она без приглашения!
В день рождения сына в окно мы увидели, как красный, смущенный Миша одной рукой волочит за собой Машу, а в другой держит подарок.
Я немедленно забрала Машу к себе в комнату и стала ее развлекать, через два часа меня сменил наш папа. Мы славно поработали, она друзьям сына не мешала.
Но мы очень устали.
Я до сих пор не понимаю, как следовало поступить, чтобы родители Миши и Маши отпустили бы Мишу на ДР к другу без нее. А вы что предлагаете? Как следовало поступить?

Вчера депутат Кнессета Орен Хазан снискал мировую известность. Не будучи приглашен на встречу Президента США в аэропорту, он пробрался туда, да еще и с мобильником. Когда Дональд Трамп проходил в сопровождении Биньямина Нетаниягу вдоль шеренги израильских министров и политиков, Хазан пожал президенту руку, потянул его к себе и сказал, что хочет сделать с ним селфи. Утомленный палящим солнцем Трамп посмотрел на него с недоумением, но не стал отказывать прихоти наглого израильтянина. Биньямин Нетаниягу смущенно улыбался. Депутат Хазан достал из кармана смартфон, стал рядом с президентом и сфотографировался.
Теперь половина страны умирает от стыда за поведение политика, другая половина или не знает об этом, или одобряет.
А я вспоминаю, как президент США (не помню только, Джордж Буш-младший это был или Барак Обама), собираясь сесть за стол вместе в королевой Елизаветой, сел первым, не подождав, пока сядет она.
И как Мединский отодвинул Катрин Денев от микрофона на церемонии вручения премии (при том, что на сцене было несколько микрофонов), и как с этой премией в руках так со сцены и ушел.
А может быть, не надо больше никакой культуры поведения? Пусть каждый делает что хочет?
Да и то сказать: не плюнул же он королеве в тарелку, не порезал президента ножичком, не ущипнул, прости господи, Катрин за попу, чего огород-то городить?
Вот в Израиле не принято уступать дорогу человеку (на узком тротуаре) с тяжелым грузом в руках. Или вообще подвинуться с дороги по собственной инициативе, даже если вы стоите на самой дороге и мешаете проходить остальным. Если попросить - тут же отойдут, а сами - нет, хоть ты стой около них впритык 5 минут.
А главное, чего я никак не могу понять: как можно воздействовать на людей, желающих войти в вагон поезда/автобус/лифт и не дающим выходящим выйти из него? Я не хочу ехать до следующей остановки/подниматься на другой этаж, я хочу выйти. Но если я-таки выхожу, на меня вопят, что я их выталкиваю. Просачиваться сквозь них я не умею. Что посоветуете? Есть ли варианты?