in_es

23 декабря в Музее диаспоры, что располагается на территории Тель Авивского университета, состоялась лекция Малки Шпицберг-Хагуэль "Еврейские имена и фамилии, как они передавались в семье". Лектор предупредила, что академического доктората по теме она не защищала ("Какие ваши годы!" - воскликнули в зале).

Все еврейские имена (кроме самых современных) уходят корнями в письменные источники, то есть насчитывают 2-3 тысячи лет.
Самые первые имена - имена праотцов и праматерей: Авраам, Ицхак, Яаков, Сара, Рахель, Лея.
Затем появляются имена сыновей Яакова и их прозвищ, которые сам Яаков лежа на смертном одре им дал, сравнивая их с кем-нибудь: Реувен, Шимон, Йегуда, Дан, Нафтали, Гад, Ашер, Иссахар, Звулун, Йосеф, Биньямин.
Иуда - лев
Нафтали - олень
Иссахар - осел/медведь. Осел в древнем мире воспринимался как положительный образ трудоголика, выносливого человека, в европейской же традиции оказался символом тупости и упрямства, поэтому был заменен на медведя
Беньямин - волк
Рувен (Реувен) - рубин
Иосиф - бык
Эфраим - рыба и т.д.

В раннем средневековье еврейские имена стали активно переводить и фонетически приспосабливать к возможностям произношения местного населения. Так возникли, например:

Йехуда - Юджа - Арье - Лейб - Лев - Леонид - Эдуард - Аркадий
Урия - Шрага - Файвель - Павел
Цвия - Гинда, Цви - Гирш (восходит к оленю или газели, то есть Нафтали)
Хайм - Виталь
Ципора - Фогель
Пнина - Маргола, Маргарита
Двора - Добруша - Дебора - Дора - Вера
Йехудит - Ита, Юта, Дита
Беньямин - Вульф, Владимир, Зеев
Рахель - Рикл - Раиса - Рита
Мешулам - Зусман
Элиэзер - Липман
Йосеф - Бхор, а также:

Аарон - Аркадий
Эстер - Фира - Ира
Ривка - Ревекка - Рейза - Роза - Рита - Римма - Ирина
Ципора - Фейга - Фаина
Екутиэль - Кушель
Хая - Вита - Клара - Лариса
Голда - Ольга
Шифра - Шура - Александра

Евреи всегда называли детей в честь родственников, обычно - бабушки и дедушки. У сефардов называют детей по строгой схеме вне зависимости от того, жив или умер родственник: первого сына по отцу отца, второго - по отцу матери, первую дочь - по матери отца, вторую дочь по матери матери. Ашкеназы же ждут, пока бабушки и дедушки умрут или называют детей в честь живых братьев и сестер, это допускается.
В последние десятилетия в Израиле эта традиция прервалась и имена теперь дают кто во что горазд невзирая на лица.

Фамилии происходят в основном от:
1. имени главы дома
2. профессии
3. места обитания

1. Патронимические и матронимические.
Перец - глава коэнов в земле Израиля, вернувшийся из вавилонского изгнания.
Гершуни

По матери (очень распространено в Белоруссии): Райкин, Соркин, Белкин, Малкин, Цирельсон и т.д.
По отцу: Барац, Бараш, Баран и Баранов, Богров (это ивритские сокращения от слов бен (сын) и - чей сын).
По жене: Гительман, Перлман, Голдман - нередко мужья Гитель, Перл, Голды.
По деду: Абрамсон, Абрамович, Абрамов и т.д.
По тёще (тут аудитория сильно оживилась и лектору пришлось рассказать о нескольких случаях, когда зять принимал фамилию в честь тещи): Эйдельсон (теща раввина Галиции), Ривлин, Цейтлин... Распространено было больше в Праге и Вильно.
По тестю: Харак, Харан, Харас
По предку: Ромм (Львов, Вильно, Гродно), Иссерлес (Прага, Краков, Вильно)

2. По роду занятий.
Крупнейшая группа - по происхождению из коэнов или дома Леви. Тут Коганы, Кагановичи, Каганские, Левитины, Левитаны, отчасти Левины и Коханские.
Далее:
Цирюльник - Цирулин - Фельшер - Артц - Рофе - Гизунтерман - Теллер (по связи с медициной)
Гольдшмидт - Злотник - Гольдфарб - Зейгермахер - Ювелир - Штайн - Файнштейн - Гарфинкель (по связи с ювелирным делом)
Кравиц - Кравченко - Кравчук - Портной - Хайт - Шнайдер - Швец - Шерман - Пельтц - Надельман - Киршнер (портные)
Сапожник/ов - Сандлер - Шихман - Шумахер - Шустер - Швец
Синагогальные дела: Шамес, Хазан/Кантор/Зингер/Спивак, Федер/Федерман/Шрибер, Клаузнер, Шульман/Школьник
Еврейские дела: Шадхан, Бадхан, Гробокопатель, Парнас, Меламед, Бухбиндер, Резин/Резник/Шахтер/Шухтер/Шойхатович, Спектор

Выпить: Кабак/ов, Дестилятор, Шинкарь, Вишняк, Бронфман/Бренд/Брендлер/Бреннер.
Закусить: Булочник, Кугель, Бейгельман и мн. др.

3. По месту
Самые древние - по Вавилонскому плену (Бабель, Эфрос - от реки Эфрат).
Затем Испания 10 века: Дон Йихья - Дуняхин (Витебская область), Абоав, Абугов, Карассо и Карасик (Могилев), Маймонид, Мамин (Галиция, Дубровник).
Франция - Рейнские земли 11 век: Труа, Тревес, Дрейфус, Тревессо, Лурье, Калонимус.
Германия 14 век: Каценелленбоген, Ашкенази, Шапира, Авербух, Гинцбург. Из них финансисты с центром в Вене: Винер, Фридман, Вертгеймер, Опенгеймер, Клойзнер. Из них торговцы с центром во Франкфурте: Ротшильд, Адлер, Шустер, Гольдштейн, Штраус, Фальк.
Пражане: Лёви, Гурарье, Ландау, Альтшуллер.
Польша 16-17 век: Падва, Рапопорт, Блох, Волах, Франкфуртер, Ганновер, Гальперин, Ойстрах, Лившиц, Царфати, Прагер, Горовец, Минц.
По городам и весям: Ширвиндт (Ширвинтай в Литве), Виленчик (Вильно), Бельский (Бельцы) и т.д.

Лектор привела карту восточной части Европы и указанием на ней частоты распространения еврейских фамилий в зависимости от происхождения по папе, по маме, по месту; я запомнила, что еврейские фамилии с указанием литовского происхождения часто встречаются ближе к Полтавщине.
На протяжении лекции в зале царила необычная оживленность. Весь зал активно участвовал, задавались вопросы; не обошлось без упоминания чеховской фразы, что "Нет вещи, что не сгодилась бы еврею на фамилию". Была рассказана также история о письме гордого внука: "Моя дед участвовал в Великой отечественной войне: он был начальником лагеря в Воркуте"... Лектор вела встречу со слушателями в живой, непринужденной манере.

В нашем Музее диаспоры имеется небольшой компьютерный зал, где каждый еврей может узнать происхождение своей фамилии и найти родственников. Исследователь отметила, что, по данным науки, нет евреев-однофамильцев, все однофамильцы являются родственниками, это уже можно в современных условиях выяснить.

В заключение лектор рассказала, что семейные предания очень важны, что очень важно рассказывать детям правду, что люди чувствуют себя гораздо более устойчивыми, уверенными и защищенными в этой жизни, если знают историю семьи, это необходимо для психологического комфорта.